一个吃上面一个人吃下文字

《一个吃上面一个人吃下文字》剧情简介

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邓布利肉多

以前喜欢看文艺作品里女性的韧性她们承受着最深最重的苦难却怎么样都抗住压力能活下去 可是她们为什么不能抛下没有记忆的孩子抛下不成器的丈夫抛下身后的一切只为自己活呢 在有限的自由里也许这就是她们的最优解

北纬44°7′

导演有野心将电影还给电影洞察电影盛世下的一片精神废墟看破所有不尊重电影制作者的丑陋嘴脸力图经过对经典的致敬、对情怀的坚守、对反叛者的追捧建立自己的独特美学然而一切都太过空泛而无更深刻的思考余温只看到特吕弗的作者论和对老爹电影的反拨一个吃上面一个人吃下文字是否认识到作者论单一眼光的局限性、是否知晓特吕弗合而不群的性格特征导演更像是一个过分孤独的艺术家电影不该如此装B

迟钝

被波斯导演和加州制片人拉去杜比剧院观摩学习……然后跟我探讨他这个sound design怎样怎样我真想直接告诉他们俩你们把钱给足了混录师都花钱花到位了我们也能给你整一个这出来否则您就意淫去吧……

怦然心动031011

大概是融合了《玄莺煨糙汉宠文sc》几个故事的现代版: 正直、高尚也专权的父亲亚当“背叛”父亲的母亲该不是夏娃而可能是莉莉丝;艾伦(正直之意)与卡尔(男子汉独立反叛一个吃上面一个人吃下文字也有女性化等含义)仿佛以实玛利(使女之子非神应许出生也代表法律之约)与以撒(正母之子神应许之意代表恩典之约)所以父亲本能喜欢艾伦而讨厌卡尔如同亚伯拉罕喜欢以撒而轻视以实玛利;也仿佛该隐(杀亲者不洁者耕地者)与亚伯(牧羊者被该隐所杀)的故事剧中为庆贺父亲生日父亲选择了艾伦的而呵斥卡尔的(商人之利是不洁的)如同圣经中该隐的农产品被上帝拒绝而选择了亚伯的头羊及羊脂 早期电影确实要多一些圣经及基督教常识作为基础会更容易明白故事原型

刘年佳音

男主长得还是蛮好看的纤细修长的我能磕动发型有些不能接受扣一星虽说出场没有沈老师那样惊艳但是剧情还不错呀